风水涣卦 易安居

【原文】涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

君王来到宗庙祭祀先祖,有利于跋涉大川,利于守正道。

【启示】涣本意指水流分散,引申义为涣散、离散,主凶象。

也表示民心反离、分裂。

涣散不完全等于凶险,事物的发展往往是有散有聚的,散与聚是互相依存的辩证关系。

水聚集于湖中,蒸发为水汽,这是散;但是雨又给湖泊补充了新的水源,这是聚。

人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程,原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解,而新的关系又将逐步确立。

涣散促使陈旧制度瓦解,而孕育着新事物的诞生。

关键是要抓住机遇,拯救涣散,促使其向聚合的方向转化。

涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。

远古人类发明了舟楫,于是离开故居,漂洋过海,流散到世界各地。

如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。

迁移更有利于生存,所以亨通。

来到新的居住地后,部落酋长第一件事便是要建宗庙,因为宗庙祭祀可以团结民众,所以这是最重要的事。

得此卦者会有任性、放纵的性格。

求财难成,有不测之灾或蒙受损失,也有住居劳苦之象。

我难彼顺,有颓废不振的运势。

陷入困难,涣散溃败,向心力丧失,离心力增加。

事业、感情、婚姻的根基开始松动,内部有不和,导致人们心神不宁、精神不佳,心绪沉闷。

应稳定情绪、定下心神,在不稳定的情况下坚持主见,或远方交涉,或迁居,收拾涣散之局,重整聚合。

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初六:用拯马壮,吉。

用来拯救的马匹强壮,吉祥。

【启示】涣散刚刚开始,拯救起来还比较容易。

初六处于迁移的初级阶段,人们走得累了,可以骑着马继续前进,寻找着自己的乐土。

这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。

如果没有先进的交通工具,人类靠两只脚是无法走到世界各地的。

因为有大山与海河阻挡着。

九二:涣奔其机,悔亡。

水波冲到岸边的台阶上,没有悔恨。

【启示】涣散之时奔向可供凭依的几案,说明九二得遂阴阳相聚的愿望。

九二处在涣散之时,凭着自己如壮马般的才力,不去拯救涣散。

与其救而无功,不如急速离开危境到安稳的地方去。

哪里是安稳之地呢?九二把初六看做可以安居之地。

九二处涣散之时而急就于初六,得以实现阴阳相聚的愿望。

水波冲击着身体,没有悔恨。

【启示】水冲击着身体,这个身体应当是舟的体表,人们乘舟远行了。

人们在茫茫的水面上航行,这水有可能是海水,也有可能是湖水,也有可能是河水,总之,他们在朝一个陌生的国度前进。

尽管前面的乐土也许是别人的领地,那么继续向别的地方行进,寻找自己的乐土。

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