“对食”和“菜户”分别指什么？

精选答案

合适的食物？它指的是宫中太监和宫女之间的关系，这种关系被称为对立。？菜户？指的是追求宫女，想和宫女形成食对食关系的太监。太监作为太监没有那方面的能力，和宫女成功吃饭也是私生夫妻。夫妻之名只有两夫妻。各取所需就好，想找个伴免得一个人在深宫孤独终老。吃对食的习俗始于西汉，明末更是盛极一时。所有能在宫中工作的男人都必须像太监一样干净。虽然残酷，但皇帝后宫有三千佳丽，宫女无数，多少男女相处久了会深情款款。为了不给其他男人与自己的女人私通的机会，皇帝也省去了很多麻烦。许多来自贫困家庭的男孩会放弃童年进入皇宫，他们认为除了有足够的食物和衣服外，他们可能还有机会与皇帝或皇后的妃子一起工作以换取一份兼职工作。有人认为被净化过的太监不会有性欲。事实上，并非如此。成年太监虽然被阉割了，但正常的生理需求还在。这就是为什么会有这样的吃法，为了满足这种需求，宫女是太监们追求的对象，而宫女除了皇帝之外很难出现在深宫中，但成为皇帝女人并不容易。这些宫女太监每天都在重复他们的工作，但是身体累一点没什么。但是在夜深人静的时候，正常人会感到孤独和空虚，所以一些宫女会接受和太监一起吃饭。然而，要获得女仆吃饭的机会并不那么容易。一些有官职和职位的太监会利用手中的权力选择自己喜欢的宫女吃饭，宫女想要依靠这样的权利让自己过得更好也会接受。但是那些底层的太监必须努力工作才能赢得女士们的欢心。为了讨好他们喜欢的女士，给她们做美味的食物，他们尽力为她们买漂亮的衣服和珠宝。太监盲目讨好他们是非常可鄙的，所以他们被称为太监？菜户？。

应该是奴隶。

溥杰在《回忆秦春宫生活》一文中介绍秦春宫的“女仆”时说:“他们一进府邸，就先派一个有管理能力的“女仆”当“阿姨”。可以说，阿姨的力量是无所不知、无所不包的。新来的‘女仆’必须首先在姨妈的严格管教下学习做女仆的整套规则:如果不允许你对你的主人说‘我’，你必须称自己为奴隶，答应说‘嘿’，以及如何端茶倒水……”

的确，我们也可以把皇帝的家（后宫）看作一个旗人家族，其家奴，无论是男性（包括太监）还是女性（也就是宫女），也都应该称自己为“家奴”。作为清朝“选美女”的一种，宫女是从奴隶家庭中挑选的，属于皇帝的上三旗。

女佣可以称自己为“奴婢”吗？再看看《汉语词汇词典》的解释:1。在旧社会，它指的是失去自由并免费为主人工作的人。其来源包括罪人、囚犯及其家人，以及从贫困家庭买来的人。通常男人被称为奴隶，女人被称为女仆。2.太监对慈禧太后的自称。明郎英《七修稿·六州事·刘瑾》:“瑾等呼曰:‘岳等交通害我，奴婢明日不见天日！盛《仙宫》:“奴婢高力士见车夫。”" .

《现代汉语词典》和《辞海》对“奴婢”的定义相同。现在我们可以确定，这个奴婢是“他说的”，而不是“自称的”。而“奴才”既可以是“他说”也可以是“自称”。仅从这一点来说，宫女在皇帝面前从不称自己为“奴婢”。至于真正的“奴婢”，如何在现实生活中自称主人则是另一个问题。

在正式场合，女王在皇帝面前称自己为“奴隶”，但在普通场合或二人世界中，称自己为“奴隶”是不必要的，也没有必要。相反，太监很少在正式场合说话，比如皇帝接见官员时，自然没有必要称自己为“奴隶”。同样，女仆在主人面前称自己为“奴隶”也不总是这样。

《宫女谈录》是一本非常特殊而珍贵的书。这是一个在慈禧身边生活了八年的宫女的回忆（她告诉了别人，别人记录了下来，后来出版了，中间花了几十年的时间）。它是记录清代宫女生活的珍贵资料。我认为这本书非常可信。书中还谈到“阿姨”如何训练他们，如何说话等等。可惜我在演讲中不知道如何称呼。翻看这本书，我发现了宫女和慈禧之间的几段对话记录。

宫女对慈禧说:“老祖宗偏心，袒护小的（北京话，指小的），好像我们平常日子给了他们多少委屈。”

一个宫女对慈禧太后说:“我们的祖先说的是公平，就像我和春紫菱一样，笨手笨脚、张口结舌，受了委屈也说不出话来！”（需要指出的是，原著中没有引号。)

从这些记录来看，宫女们似乎自称“我”。这或许也是历史真实的一面。

参考答案

在明朝的皇宫中，太监和宫女是人数最多的两个群体，他们在深宫中难免感到孤独和难以忍受，所以这两个特殊群体之间经常会产生爱情的火花，太监和宫女秘密结婚的行为被称为“以食为天”。这种现象在明朝尤为普遍。下面有趣的历史边肖将为您带来详细的介绍，让我们一起来看看吧！

太监没有妻子，宫女没有丈夫，所以他们组成了一个临时的伴侣来排解深宫的孤独。这种关系被称为“对立食物”。对石最早见于汉代。从这个名字本身分析，可能是太监和宫女一起吃饭，并不是说一起睡觉。隋唐五代的《宫词》中有一句话:不要怪朝廷吹嘘食物，但他们中的大多数在衣服上是最好的。这大致反映了此时宫中食物对立的现象。到了明朝，太监和宫女因为相互安慰而成为美食爱好者的现象相当普遍。就连一个长期在宫中不吃饭的宫女，也被同辈人调侃为“弃物”。曾经的太监和宫女两情相悦，又热心又愿意当媒人。原因是宫中的低级太监无法娶妻纳妾，宫女们很少有机会得到皇帝的祝福，所以太监和宫女们只能自己寻求安慰。所谓“在宫中，抱怨是无聊的，解渴，并采取下一步行动。”

明朝时期太监和宫女的合伙关系也被称为“菜农”。从史料分析，菜农和美食爱好者应该是有区别的。相反的食物可以是太监和宫女之间的食物，也可以是同性之间的食物，而且大多数是暂时的食物；而宫女和太监，可以称为“菜户”，住在一起，像夫妻一样，相当稳定。明朝初年，朱元璋对太监和宫女之间的这种行为深恶痛绝并严令禁止，甚至对娶妻成亲的太监施以非常残酷的刑罚。然而，自永乐以来，宦官的地位上升了，这一禁令消失了。史书上说:“宫室无子者，择其内监为伴，谓之菜户。他们的财产就像一个家庭，他们像夫妇一样相爱。嫔妃不少，天子虽不禁，其臣亦不为过。”

类似的史料在野史中也能找到。据《万编》记载，起初，由于当班太监与宫女接触较多，他们逐渐产生了感情。在此基础上，太监们经常主动为宫女采购食物、衣服、珠宝和生活用品，以表达他们的钦佩之情。如果一个宫女嫁给这个太监，她可以组成一个伴侣，这就是所谓的蔬菜家庭。明朝皇宫公开允许种植蔬菜。甚至皇帝和皇后有时也会问太监:“你是谁的菜农？”太监只能如实回答。太监和宫女成为“菜户”后，他们唱着唱着就回来了，就像夫妻一样。太监任劳任怨，受心爱的宫女驱使，宫女也会觉得太监可怜，不会让他做太多工作，而是命令其他太监去做。宫中一些地位低下、相貌丑陋、年龄较大的太监知道自己不可能受到宫女的喜欢，因此他们愿意成为厨师的仆人，为他们做饭、搬运和上浆，宫女每月付给他们一定数量的白银。在这种情况下，一些擅长烹饪的太监成为追逐的目标，他们获得了更多的奖励。他们一月最多能挣四五两银子。这些太监穿着沾满灰尘和油渍的衣服，提着菜篮，进进出出皇宫购买所有必要的杂物。

成为“菜户”的宫女和太监们，往往在采花前后互相发誓，相爱一生，再也不会与他人产生感情。如果一个太监发现他心爱的宫女已经搬走了，他往往会非常痛苦，但他不会治疗宫女，但他经常与情敌发生尖锐的冲突。万历年间，宫的宫女吴爱上了太监宋宝，后来又爱上了太监张金朝。宋宝非常生气，最终失去了所有的希望，出宫剪发出家，再也没有回来。宫中的太监们对宋宝评价很高。例如，吴的同理心在明朝皇宫中是罕见的，大多数宫女和太监在成为“蔬菜户”后可以终身在一起，他们都对彼此忠诚。如果其中一个死了，另一个将永远不会再匹配。《万历野集》中记载，一位学者住在城外的一座寺庙里，平日里看到寺庙里锁着一个房间，感觉非常奇怪。当庙里的人正在打扫卫生时，他进去看了看，发现里面满是太监们供奉的死去宫女的牌位。宫女的名字写在牌位上。庙里的人告诉秀才，每次宫女死了，迎娶她的太监都会来祭祀，她的悲伤超过了普通夫妇。

当然，我们也应该知道，宫女和太监之间的“食物对抗”在明朝就存在了，但在清朝是被禁止的。他们中的一些人偷了它，可能还有一些。但公然“吃”显然是不可能的。清代故宫内务府有许多机构，其中包括戒刑司。如果宫中的太监和宫女违反了规则和法律，他们不会被移交给刑部，而是由法院的内部“正义”解决。事实上，这些事情应该向皇帝报告，并由皇帝决定由具体部门来做。

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