<<低学历的五大师>>~梁漱溟的父教 2

梁济凡事认真，认真到了极点，以至于后来竟为已经消失的清王朝而投湖自尽。但他又不是那种不开明的人。他虽是读书中举，但最看不起读书人，“叹息痛恨中国国事为文人所误”（梁漱溟：《自述》）。

所以他凡事讲实用，为一实用主义者。

同时，早在清朝未亡时，梁济已放眼看世界，关心并研究国际时事了，称得上维新人士。

那么，他为什么要殉情？梁济怕世人误解他，在自杀之前，断断续续、认认真真地写了万余字的遗言，分别写给许多亲友，非常理性地，一再阐述自己自杀的真正原因。

其主要原因，诚如梁漱溟所说：“先父以痛心固有文化之澌灭，而不惜以身殉职。

捐生前夕，所遗敬告世人书，其要语云：国性不存，我生何用！国性存否，虽非我一人之责，然我既见到国性不存，国将不国，必自我一人先殉之，而后唤起国人共知国性为立国之必要——国性盖指固有风教。

”（梁漱溟：《中国文化要义》）以此而言，梁济乃是舍生取义，意在以一己的牺牲唤起国人的觉悟。

他当然也称得上一位理想主义者了。

那么，梁济究竟对梁漱溟有什么影响？首先是性格。

据梁漱溟称：“吾父是一秉性笃实的人，而不是一天资高明的人。

他做学问没有过人的才思；他做事情更不以才略见长。

他与母亲一样天生的忠厚；只他用心周匝细密，又磨炼于寒苦生活之中，好像比别人能干许多。

他心里相当精明，但很少见之于行事。

他最不可及处，是意趣超俗，不肯随俗流转，而有一腔热肠，一身侠骨。

因其非天资高明的人，所以思想不超脱。

因其秉性笃实而用心精细，所以遇事认真。

因为有豪侠气，所以行为只是端正，而并不拘谨。

他最看重事功，而不免忽视学问。

前人所说‘不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇不被其泽’的话，正好点出我父一副心肝。

——我最初的思想和做人，受父亲影响，亦就是这么一路（尚侠、认真、不超脱）。

”（梁漱溟：《我的自学小史》）梁漱溟在1984年演讲时又分析：“我为人的真挚，有似于先父。

在事情上认真，对待人也真诚。

即先父之视我，亦自谓我与他相似。

当我十七岁时，先父曾字我‘肖吾’，于此可见。

在今日我自己反省时，我感觉到我的所以如此者，无一不是由于我的性格脾气所造成。

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