哪个佛经能送附体的仙家（佛教讲仙家附体）
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立仙堂之后有什么讲究?
还有两个素菜，除了鸡蛋不能放，剩下什么样的素菜都可以。还要摆放五双红色的筷子，立在仙堂的堂布前，有条件的可以再放两个佛灯和两瓶花，这些摆放完之后就可以就绪了。佛堂的奉供方式和贡品的摆放，佛堂是两个香炉，摆在佛堂的前面。
守堂立堂口后，要严守堂规，保持堂口的清净和庄严。弟子要虔诚向道，遵循道教的教义和戒律，努力修炼，以提升自己的道行。同时，要承担起弘扬道教、利益众生的责任，为社会和谐、民众安乐贡献力量。总之，立堂口是一种庄严而神圣的仪式，旨在供奉神明、仙师，感激他们的庇佑。
建议不要盲目翻堂，去追求看事预测能力，一切顺其自然。立堂能看事预测的弟子有个比例，一般来讲十个人立堂，能看事预测看得好而准就是一二人。另有三四人看事是半吊子，看事也看不透。其余四五人根本没有灵感信息不能看事，这很正常。
立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经“出马”的其他的“大仙”给办理。并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助。
一旦仙堂设立，除非有特殊情况，否则应避免送走。 通常情况下，仙堂是由弟子自己报出名字，但也有极少数情况下，由于与立堂的师傅缘分不足，可能会感到不适应。 若感到不适应，可以念诵镇者尺的咒语，让仙家暂时躲避。
立堂口100天的含义，是指开始设立堂口仙家正式工作的一个阶段，通常需要经历100天的时间。堂口指的是一个完整的仙家团队，包括上堂和下堂的仙家，其具体构成可能因堂口的主要仙家类型而异。在古代，堂口通常与跳大神等活动相关，被称为武堂或地盘仙；而现在，文堂或上方仙的坐堂仙更为常见。
佛教供奉仙家怎么供奉
1、准备场所：选择一个清静干净的场所供奉仙家，可以是禅房、佛堂、家中的一角等。 准备供品：准备各种供品，如鲜花、水果、香炉、蜡烛等，用于供奉仙家。 心诚手正：在供奉的过程中，要心存虔诚，手法要准确恭敬，不可粗心马虎。
2、佛教通常不供奉仙家，因为佛教强调对佛、法、僧的供养和敬拜。如果你想供奉仙家，可以按照传统的方式进行，如点香、献花、祭拜等。具体的供奉方式可以根据个人的信仰和感受来选择。请记住，信仰是个人的选择，尊重每个人的信仰和实践方式。
3、供奉仙家时，应避免提供荤腥食物，而应以素食和新鲜水果作为供品。 供品应保持清洁和新鲜，不应使用过期、不洁净、陈旧或腐烂的食物。 不要供奉生长在湿润或不洁净环境中的食物，以及容易引起过敏的食品。
4、可以放在一起的。佛菩萨居中，仙家居佛菩萨两边即可。这个其中的佛理要从十法界讲起。
5、在佛堂供奉仙家并不适宜。尽管在佛堂摆放神像并无大碍，但实无必要同时供奉。佛教中，仙家属于六道轮回中的高级众生，享有长寿和福报，且乐于助人。然而，其地位仍不及佛、菩萨之广大。 若坚持供奉，可将神像与佛像同置于一个佛龛内，但应将神像置于佛像之后，避免并排放置。
6、在中国传统的文化信仰中，佛教与道教的供奉有着各自的习俗和规矩。 通常情况下，佛教中的佛像应该置于主要位置，而道教中的仙家则可以置于佛像的旁边或者对面。 摆放时，应考虑空间的对称性，使得整个供奉区域显得和谐与尊重。
“附体”一词最早在是哪本佛经书里提到
“附体”一词在佛教鲜见，《楞严经》中有“飞精附身”一说，这大概是佛教对于附体的极少的描述之一。附体多见于“保家仙”信仰，而《楞严经》明确提到，凡自称佛菩萨或者圣者附体的，都是邪魔。请看原文：是人愚迷，惑为菩萨，亲近其心，破佛律仪，潜行贪欲。
您好，个人觉得一种情况是魔障过来障碍您，毕竟《楞严经》代表佛法正法，是一部破魔大全的宝典，是诸魔的克星，有人说它是末法时期的一面【照妖镜】；一切佛法修行人，欲免于魔事，必须参究《楞严经》。
唐僧：法名玄奘，唐朝第一高僧，唐僧身材高大，举止文雅、性情和善佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于取回真经， 孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，会七十二变、腾云驾雾。
是真的，耐着性子读两遍就真伪自辩，很好懂都是大白话。
(佛经记载--五百罗汉承佛附嘱，在名山福地中住世不死)一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。
本书仅仅是写一个女人的人生奇遇而已！！如果要分别用一个词语来形容它的语言、情节和人物，那便是：平实、真实和朴实。
我信佛,但是有人说我身边有仙家,我该怎么办
1、所谓仙家的说法是迷信，不能信。信佛，要以佛经为准。建议多听法师讲经，做一个正信的佛弟子。
2、当然是供。佛法有教外别传之说。一切善法，皆可视为佛法。一切圣贤皆以无为法而有差别，不能有门户之见。
3、学佛人对待身上的仙缘需要 保持一颗平常心，在生活中需要多做一些好的事情，做一个善良的人才能够得到想要的佛缘照顾，如果长时间做一些不好的事情，那么自己身上的佛缘也是会慢慢消散的，其实不管是不是有仙缘都是需要做一个善良的人，这样才对的起自己的心。
4、作为一个修行人，如果他能够把他的磁场放大，对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。所以修行人要把自己的身心都空掉。你身心一空掉，就等于我对面没有你这个靶子了，我的磁场辐射过去，就没有办法把你的磁场给揽括了，因为空的范围是最大的。所以静坐的时候，身心一定都要空掉。
5、不好。可以尊敬，不可信奉。因为胡黄仙也只是众生之一，没有觉悟，也有烦恼也有轮回。如果你和他们结下太深的缘分，恐怕来世你也会变成他们中的一员。因果业报，须信非虚。生死事大，无常迅速，应求解脱。
曾经答应了仙家要请它!可是我却没请!
诵佛经念佛号吧，别信出马仙的。出马仙本身就是附体，是在六道轮回的众生。
我都能感觉出来是你的手拉着我的手走呢，才写出你问的答案，要不怎么可能这么准”顿时我脸发青，第一个感觉就是不好，我虽然第一次请笔仙但是我对这类灵异的事情特别敏感，所以没事的时候就很喜欢研究研究这类事。
不想请就不要请了，那种保家仙也是六道众生而已，只不过有一点小神通，而且他的烦恼习气比我们还要大，所谓的“仙”，其实来自畜生道，多数不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的灵气。总的来讲，它很辛苦，很苦恼，堕入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往会法术变幻，闹一点事情出来。
那就把它早日请走吧！不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！