《先秦汉魏晋南北朝诗》隋诗卷十
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◎释氏☆僧法宣〈法宣居常州弘业寺。後入唐。〉
朱鬣饰金镳。红妆束素腰。似云来躞蹀。如雪去飘?。桃花含浅汗。柳叶带馀娇。骋先将独立。双绝不(《诗纪》云。玉台作难。)俱В。(○古诗类苑百二十七作赋得爱妾换马。《诗纪》百二十八。)
〖《诗纪》云。律祖作辛德源者非。〗
桂山留上客。兰室命??妖。城中画眉黛。宫内束纤腰。舞袖风前举。歌声扇後骄。周郎不相顾。今日管弦调。(○《初学记》十五。万花谷後三十二作僧法宣诗。《诗纪》百二十八。)
☆释慧净〈慧净。俗姓房氏。常山真定人。著名於开皇、大业之际。後入唐。〉
鹫岭光前选。只园表昔恭。哲人崇踵武。弘道会群龙。高座登莲叶。麈尾振霜松。尘飞扬雅梵。风度引疏钟。静言澄义海。丛论上词锋。心虚道易合。迹广席难重。和风动淑气。丽日启时雍。高才?雅什。顾已滥朋从。因兹仰积善。灵华庶可逢。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
日光通汉室。星彩晦周朝。法域从此构。香阁本??。珠盘仰承露。刹凤俯摩霄。落照侵虚牖。长虹拖跨桥。高才暂骋目。云藻遂飘?。欲追千里骥。终是谢连镳(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
卧こ苦留滞。辟户望遥天。寒云舒复卷。落雪断还连。凝华照书阁。飞素婉琴弦。回飘洛神赋。皎映齐纨篇。萦阶如鹤舞。拂树似花鲜。徒赏丰年瑞。沈忧终自怜。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
驭风过阆苑。控鹤下瀛洲。欲采三芝秀。先从千仞游。驾凤吟虚管。乘槎泛浅流。颓龄一已驻。方验大椿秋。(○续高僧本传。《诗纪》百二十八。)
观化祗山顶。流睇古王城。万载池犹洁。千年苑尚清。仿佛影坚路。擢残广胁楹。七宝仙台亡旧迹。四彩天花绝雨声。声华日以远。自恨生何晚。既伤火宅?玄中门。还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望。心游七海上。扰扰三界溺邪津。浑浑万品忘真匠。唯有能仁独圆悟。廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城。更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净。被甲要心忍衣固。三祗不倦陵二车。一足忘劳超九数。定潋江清沐久结。智剑霜凝斩新雾。无边大去刂无不修。六时愍生遵六度。度有流光功德收。金河示灭归常住。鹤林权唱演功周。圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探。石室真言山处仰。流教在兹辰。传芳代有人。沙河雪岭迷朝径。巨海鸿崖乱夜津。入万死。求一生。投针偶穴非同喻。束马悬车岂等程。不犭旬今身乐。无祈後代荣。誓舍危躯追胜义。咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈。延眺且周巡。东睇女峦留二迹。西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在。南?希尊岭穴犹存。五峰秀。百池分。粲粲鲜花明四曜。辉辉道树镜三春。扬锡指山阿。携步上祗陀。既睹如来叠衣石。复观天授迸馀峨。伫灵镇梵岳。凝思遍生河。金花逸掌仪前奉。芳盖陵虚殿後过。旋绕经行砌。目想如神契。回斯少福涧生津。共会龙华舍尘翳。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
☆释智炫〈智炫。益州成都人。少出家。入京听学。游於周齐之间。周武帝接遇甚厚。及隋文帝作相。大弘佛法。两都归趋。一人而已。後还蜀。隐於三学山。年百馀岁终。〉 秀岭接重烟。?岑上半天。绝岩低更举。危峰断复连。侧石倾斜涧。回流泻(僧传作写。注云。宫本作泻。)曲泉。野红知草冻。春来鸟自传。树锦无机织。猿鸣讵假弦。叶密风难度。枝疏影易穿。抱?依闲沼。策杖戏荒田。游心清汉表。置想白云边。荣名非我愿。息意且萧然。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
☆慧晓〈《诗纪》作释昙迁。注云。见禅藻集。〉〖《诗纪》作缁素知友祖道新林去留哀感赋诗一首。〗 〖续高僧传曰:周道失御。隋历告兴。遂与同侣俱辞建业。缁素知友。祖道新林。去留哀感。各题篇什。晓禅师命章赋《诗》曰:〗
平生(续僧传作生平。)本胡越。闽吴各异津。联翩一倾盖。便作法城亲。清谈解烦累。(续僧传作虑。)愁眉始得伸。 今朝忽分手。恨失眼中人。子向径何(续僧传作作泾河。是。)道。慧业日当新。我住邗江侧。终为松下尘。沈浮(续僧传作浮沉。)从此隔。无复更有(续僧传作来。)因。此别终天别。迸泪忽沾巾。(○续高僧传释昙迁传。《诗纪》百二十八。) ☆释玄逵〈《诗纪》云。见禅藻集。〉
标心之梵宇。运想入仙洲。婴痼乖同好。沈情阻若抽。叶落乍难聚。情离不可收。何日乘杯至。详观演去流。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。)
我行之数万。愁绪百重思。那教六尺影。独步五天陲。(○古诗类苑八十九。《诗纪》百二十八。)
上将可陵师。匹士志难移。如论惜短命。何得满长祗。(○同上)
☆释灵裕〈灵裕。俗姓赵。定州曲阳人。甚为齐宣、隋文所尊礼。初居相州大慈寺。又住演空寺。大业元年终。〉
〖续高僧传曰:於时邺下昌言裕师将过世矣。道俗云合。同禀归戒。访传音之无从。裕亦信福命之有尽。乃示诲善恶。励诸门人。从觉不?。至第七日援笔制诗二首。〗
今日坐高堂。明朝卧长棘。一生聊已竟。来报将何息。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
(僧传作殒。注云。三本、宫本作殡。) 命断辞人路。骸送鬼门前。从今一别後。(僧传作朝别。)更会几何年。(○同上)
☆释智命〈智命。俗名郑?。荥阳人。初仕隋为羽骑尉。逃官流俗。备历讲会。及元德作贰。杨素荐之。迁为中舍人。越王即位。历官御史大夫。伪郑开明。连任不改。?频请郑主为国修道。不遂。乃剃发。法服擎锡。迳至宫门。世充怒。敕下斩之。?口咏般若。索笔题诗云云。〉 幻生还幻灭。大幻莫过身。安心自有处。求人无有人。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。)
☆释智才
镜中辞旧识。灞岸别新知。年来木应老。?氐为数经离。(○文苑英华二百六十六。《诗纪》百二十八。)
☆昙延〈俗姓王氏。蒲州桑泉人。世家豪族。官历齐、周。年十六舍俗。〉〖薛居士访。戏题方圆动静四字。昙延应声曰:〗
方如方等城。圆如智慧日。动则识(僧传作没。)波浪。静类涅?室。(○续高僧传本传。《诗纪》百二十八。) ☆沸大〈《诗纪》云。见禅藻集。〉〖沸大作此曲。弹琴以兆史见也。〗
煌煌郁金。生于野田。过时不采。宛见弃捐。曼尔丰炽。华色惟新。与我同欢。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。)
宿心嘉尔。故固良媒。问名谐帅。占相良时。惨惨惕惕。惧尔不来。既睹尔颜。我心怡怡。今不合欢。岂徒费哉。斯誓为定。淑女何疑。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。) ☆释慧轮〈慧轮。新罗人。〉
众美乃罗列。群英已古今。也知生死分。那得不伤心。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。)
☆释慧英
游。愁。赤县远。丹思抽。鹫岭寒风驶。龙河激水流。既喜朝闻日复日。不觉年颓秋更秋。已毕耆山本愿诚难住。终望持经振锡往神州。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。) ☆无名释〈《诗纪》云。禅藻集作无名释。〉
峨峨王舍城。郁郁灵竹园。中有神化长。巧诱入幽玄。善人募授福。恶友乐仇怨。善恶升沈异。薰莸别露门。(○古诗类苑百三。《诗纪》百二十八。)
◎仙道〖《诗纪外集》歌诗。凡属先唐之作又无时代可考者。均附於此。〗
〖金精山记云。汉时张芒女名丽英。面有奇光。不照镜。但对白纨扇如鉴焉。马沙王吴芮闻其异质。领兵来聘。女时年十五。闻芮来乃登此山。仰卧披发。覆于石鼓之下。人谓之死。芮使人往视之。忽见紫云郁起。遂失女所在。石上留歌一首。〗 石鼓石鼓。悲哉下土。自我来观。民生实苦。哀哉世事。悠悠我意。我意不可辱兮王威不可夺余志。有鸾有凤。自歌自舞。(《诗纪》云。歌舞二字疑倒。)凌云历汉。远绝尘罗。世人之子。其如我何。暂来期会。运往即乖。父兮母兮无伤我怀。(○诸真歌颂。《云笈七签》九十七。《诗纪外集》一。)
〖洞玄本行经云。西方卫罗国王有女字曰配瑛。与凤共处。於是灵凤常以羽翼扇女面。後十二年中。女忽有胎。王意怪之。因斩凤头。埋著长林丘中。女後生女。名曰皇妃。王女思灵凤之游好。驾而临之长丘林中。歌曰云云。是凤郁然而生。抱女俱飞。迳入云中。〗
杳杳灵凤。绵绵长归。悠悠我思。永与愿违。万劫无期。何时来飞。(○诸真歌颂。《云笈七签》九十七。《诗纪外集》一。)
〖马明生传曰:马明生。一作马鸣生。齐国临淄人。本姓和。字君宝。汉灵帝时。惟胡广知其有道。随夫人执役。安期生至。夫人语明生曰:吾不复得停。汝随此君去。忽忧念也。我亦时时当往视汝。因以五言诗二篇赠之。〗
暂舍(《云笈七签》作舍。《诗纪》同。)墉城内。命驾岱山阿。仰瞻(真仙通鉴作盼。)太清阙。云楼郁嵯峨。虚中有真人。来往河纷葩。炼形保自然。俯仰食(《云笈七签》作挹。《诗纪》云。一作挹。)太和。朝朝九天王。夕馆还西华。流精可飞腾。吐纳养青芽。至药非金石。风生自然歌。上下凌景霄。羽衣何婆娑。五岳(真仙通鉴作室。)非妾(真仙通鉴作吾。)室。玄都是我家。下看荣竞子。笃似蛙(真仙通鉴作蜗。《云笈七签》同。)与蟆。顾盼(《云笈七签》作眄顾。)尘浊中。忧患自相罗。苟未悟妙旨。(《云笈七签》误作皆。)安事於琢磨。祸凑由道泄。密慎福臻多。(○《真仙体道通鉴》。《云笈七签》九十八。《诗纪外集》一。○逯按。金墉城始建於曹魏。西晋末沦为皇家监狱。复以押韵观之。此诗殆两晋间作也。)
昔往(《云笈七签》作生。《诗纪》同。)昆陵(真仙通鉴作仑。)宫。共讲天年延。金液虽可遐。示若太和仙。仰登冥灵(《诗纪》作仙。《云笈七签》作宴仙。)台。虚仙咏灵人。忽遇??桑王。九老仙都真。驾骖紫虬辇。灵颜一(神仙通鉴作亦。)何鲜。启我寻长途。邀我自然津。告以鸿飞术。授以玉胎篇。琼膏凝玄气。素女为我陈。俯挹琳凤腴。仰止(《云笈七签》作上。《诗纪》同。)飘三天。云纲(《诗纪》作网。)立尔步。五岳可暂还。(《云笈七签》作旋。《诗纪》同。)玄都安足远。蓬莱山(《云笈七签》作在。《诗纪》同。)脚间。传受相亲爱。结友为天人。替即游形(《诗纪》作刑。)对。祸必无愚贤。秘则享无倾。泄则躯身(《云笈七签》作命。)颠。(○同上)
太和何久长。人命将不永。吸(真仙通鉴作翕。)如朝露?。奄忽睡觉醒。(《云笈七签》作顷。《诗纪》同。)生生世所悟。(《诗纪》作忄吴。)伤生由莫静。我将寻真人。澄神(神仙通鉴作清。)挹容景。盘桓昆陵宫。玄都可驰骋。(真仙通鉴作聘。)涓子牵我游。太真来见省。朝朝王母前。夕归钟岳岭。仰采琼瑶葩。俯漱琳琅井。千龄犹一刻。万纪如电顷。(○《真仙体道通鉴》。《云笈七签》九十八。《诗纪外集》一。)
天地自有常。人命最险毳。年若惊弦发。时犹轻矢逝。虽有灼灼姿。玉为尘生(《诗纪》作土。)秽。秋草无秋耀。(《诗纪》作辉。)绿叶岂终岁。惜彼(《诗纪》作此。)繁茂摧。(《云笈七签》误作推。)哀彼寒霜厉。有存理必亡。有兴故(神仙通鉴作必。)有废。真官(真仙通鉴作君。)戏玄津。与物无凝滞。神冲紫霄内。形栖山水际。对虚忘有怀。游目托容裔。风尘将何来。真道故可大。(○同上) 浊尘(《诗纪》作涂。)谅为叹。(《诗纪》作欢。)世乐岂足预。振褐扫尘遐。飘飘独远举。寥寥严岳际。萧萧纵万虑。灵真与我游。落景乘鸿御。朝乘云轮来。夕驾扶摇去。嗷嘈天地中。嚣声安得附。(○同上)
(三章)
〖《神仙传》曰:阴长生。新野人。汉皇後之亲属。从马明生学度世之道。後於丰都山中。白日?天。长生临仙去。著诗三篇以市将来。《诗纪》云。黄庭坚书後汉阴长生诗後曰:忠州丰都山仙都观朝金殿西壁有天成四年人书阴真君诗三章。逯按。各刻本《神仙传》均无诗。独《太平广记》引《神仙传》有之。不知所据为何本。检道藏本神仙体道通鉴阴长生传云。阴长生者。新野人。汉和帝永和八年三月己丑立皇後阴氏。即长生之曾孙也。少处富贵之门。而不好荣位。後委之入忠州平都山中。修炼服丹。白日升天。临去有四言诗三章遗世。诗云云。忠州之设。始於唐代。知神仙通鉴乃唐人书。而其书著录阴长生诗。与黄庭坚所见忠州天成年间人所书阴诗。时代相符。盖皆在唐时也。颇疑阴生此诗乃唐人伪托。始列此俟考。〗
维予之先。佐命唐虞。爰逮汉世。
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