《全梁文》卷六十九

◎　阙名

　　　　◇　奏敬贵嫔礼　　礼，母以子贵。皇储所生，不容无敬。宋泰豫元年六月议，百官以吏敬敬帝所生陈太妃，则宋明帝在时，百官未有敬。臣窃谓「母以子贵，义著春秋。」皇太子副贰宥极，率土咸执吏礼，既尽礼皇储，则所生不容无敬。但帝王妃嫔，义与外隔，以理以例，无致敬之道也。今皇太子圣睿在躬，储礼夙备，子贵之道，抑有旧章。王侯妃主，常得通信问者，及六宫三夫人，虽与贵嫔同列，并应以敬皇太子之礼敬贵嫔。宋元嘉中，始兴、武陵国臣，并以吏敬敬所生潘淑妃、路淑媛。贵嫔于官臣，虽非小君，其义不异。与宋泰豫朝议，百官以吏敬敬帝所生，事义正同，谓宫阉施敬，宜同吏礼。诣神虎门奉笺致谒，年节称庆，亦同如此。妇人无阃外之事，贺及问讯笺什，所由官报闻而巳。夫妇人之道，义无自专，若不仰系于夫，则当俯系于子。荣亲之道，应极其所荣，未有子所行而所从不足者也。故《春秋》凡王命为夫人，则礼秩与子等。列国虽异于储贰，而从尊之义不殊，前代依准，布在旧事。贵嫔载诞元良，克固太业，礼同储君，实为旧典。寻前代始置贵嫔，位次皇后，爵无所视；其次职者，位视相国，爵比诸侯王。此贵嫔之礼，巳高朝列；况母仪春宫，义绝常算。且储妃作配，率由盛则，以妇逾姑，弥乖从序。谓贵嫔典章，一与太子不异。（《梁书·高祖丁贵嫔传》，天监元年人月，为贵嫔及昭明太子定位，有司奏，又略见《南史》十二。）

　　　　◇　奏请郊祭用俎

　　礼云：观天下之物，无可以称其德，则知郊祭为俎，理不应染。又藉用白茅，礼无所出，皇天大帝坐既用俎，则知郊有俎义。（《隋书·礼仪志》一，天监十一年人座奏，于是改用素俎。）　　　　◇　奏停南北二郊坎位

　　五帝之义，不应居坎，良由齐代圜丘，小而且峻，边无安神之所。今丘形既大，易可取安，请五帝座悉于坛上外域，二十八宿及雨师等座，悉停为坎。（《隋书·礼仪志》一，天监十一年，八座奏。）

　　　　◇　奏定杂号将军

　　天监七年，改定将军之名，有因有革。普通六年，又置百号将军，更加刊正，杂号之中，微有移异。（《隋书·百官志》上，大三年，有司奏。）　　　　◇　奏岑之敬年例未应高第　　皇朝多士，例止明经。若颜闵之流，乃应高第。（《陈书·岑之敬传》，年十六，策擢高第，御史奏云云，帝省其策曰，何妨使我复有颜闵邪，案在中大通六年。）

　　　　◇　齐日鼓吹议

　　请舆驾始出，鼓吹从而不作，还宫如常仪。（《通典》一百四十二，天监七年，八座丞郎参议，帝从之。）　　　　◇　宗庙应省迎送乐议

　　《汉礼·乐志》云：太祝迎神于庙门，奏嘉至，犹古降神之乐也。宋孝建则奏《肆夏》，元徽则奏《昭夏》，魏晋无文，齐则因宋。案《周礼》，尸出入，奏《昭夏》。二者尸牲所奏，本无迎送之义。《郊特牲》曰：「殷以乐降神，周以鬯降神，殷尚质，据天而起，先声乐，乃灌地。周尚文，据地而主，先灌地，乃击乐，以殷而言，止施郊坛。清庙严闷，此唯灵宅，主安于龛，神若是依。既无出入，何事迎迭？歌阳而迎，弥非降神之敬。」儒者云：「击祀尸，出入奏《肆夏》。今无复尸、即以迎神，尸非神，神非尸，回此迎神，失之以远，宗庙则应省迎送乐。（《通典》一百四十七）

　　　　◇　参跣袜议　　案礼跣袜，事由燕坐，屦不宜陈尊者之侧。今则极敬之所，莫不皆跣。清庙崇严，既绝恒礼，凡有履行者，应皆跣袜。（《隋书·礼仪志》六，天监十一年，尚书参议诏可。）

　　　　◇　朱异赠官启　　异忝历虽多，然平生所怀愿得执法。（《梁书·朱异传》，旧尚书官不以为赠，及异卒，高祖惜之，方议赠事，左右有善异者，乃启。）

　　　　◇　为王太尉僧辩答贞阳侯书

　　孤子僧辩顿首顿首：席威卿反命，具有奉答，马嵩仁至，又奉去月二十八日诲，增用倾悚，秦为不道，西都失守，率土臣妾，莫不惊惶。丧君有君，实惟典礼。继世嗣历，明于通诰，所以百辟群司，四方岳牧，共立大计，佥议所归。故绍晋安殿下，用传宝祚，树立之宜，无由远谋邻国。足下宗枝蕃戚，德誉早隆。既身限北庭，事隔匡赞。今者借助齐主，扬旆南辕，但嗣守洪基，即既其主。若阿衡帝载，诚所推揖，弘佐中兴，谁曰不可？所望齐朝，永存信誓。谨当命北舟人奉迎麾驾，无容进枉齐兵。远千江表，仰冀弼谐时政，用极奋庸。但江东之地，数千馀里。民附国险，水陆衿带。若旧京从命，扬徐承旨，又恐西南之地，二十馀州，不即威怀，容为齐国之患，而粮裹之宜，更迟动静，只展之日。冀在一二，谨因马嵩仁，并遣真威将军通直郎，散骑常侍马填□宣谘述，孤子王僧辩顿首顿首。（《文苑英华》六百七十七以为徐陵作。旧校云，《陈书·徐陵传》，齐送贞阳侯萧渊明为梁嗣，遣陵随。还，僧辨不纳渊明，往复致书，皆陵词。今僧辩答书，恐非陵作，後同。案校语甚确，今改列于阙名中，後同。）

　　　　◇　又为王太尉答贞阳侯书　　僧辩顿首顿首：曰席威卿至，奉今月五日诲。披函伸纸，□耻交哀，天未悔祸，地维重绝，九县沸腾，四海悲愤。嗣主钦明睿哲，齐圣广渊，体自宸极，受命文祖。主梁祀者，非此而谁？且年倍汉昭，弗明上官之诈；德逾姬诵，弥昭周旦之诚。今海内衣冠，中朝卿士，或南阳旧隶，官成天监之初，代邸。故臣，荣光承圣之始，莫不人竭其力，争求效命，轮心嗣主，以报先帝之恩，今荆陕沦覆，正是江北数县，即东南藩翰，万里而遥。主甲治兵，舻舳相接，长波天限，方汉城池，修德绥民，中兴可待。孤子本以庸懦，加复穷喘。且平生素蓄，志不在位，世蒙朝宠，身实许国。武皇擢之千里，先主申其三顾。因此逾滥遂居端右，属天步艰难，寄深忧积。方欲询于髦杰，采之与早，同康时务，共赞皇猷，一彼车书，刷兹雠耻，然後守其侯服。归老赤松。至如今日，使须白事，披秦来诲，承彼送还。今璇枝令戚，播越奏虏，明公傥能入朝，同奖王室；伊吕之任，佥曰仰归，宁不副兹仄席，济扶匡救。若斯言不渝，更听後旨，便遗蠲舟弘舸，奉迎麾旆。但阅来朝，意在主盟。今江东所奉，彼属披图，未蒙朝意，郑拒子忽。左史是之汉昔刘襄，班书称允；况属疏于躇弥，不敢闻命。谋期通识，赐亮此诚，孤子王僧辩顿首顿首。（《文苑英华》六百七十七）　　　　◇　代陈司空答贞阳侯书

　　某顿首顿首，使人孔文端至。奉此月四日诲，兼翰累牍，俯加循览，以悲以慰。先皇圣德在躬，体道康哲，允恭克让，就日望云。玄雀衔书，皇天眷命，光宅区宇，司牧黎元。泽与风行，恩随雨散。朔南暨教，要荒贡篚，而运锺百六，时属陵夷，贼臣侯景，内大?中国，掘翦公室，鞭挞寓县，三光掩曜，四海分崩。嗣后大孝发衷，志清国?，载齐车以誓众，墨衰裳而鞠旅。遥授兵略，沿流电迈，不崇朝而戮封豕，才信宿而翦奔鲸。虽天未绝梁，伊帝之力。方欲克复梁雍，吞灭崤函，即都渚宫，将议进取。而穷昊不惠，频降愍凶，秦氏虎狼，肆其虐暴，主上幽辱，銮舆播迁，悲结万姓，痛深九服，社稷须主，天下难旷。晋安殿下，地惟密戚，亲实爱子，弱表徇齐，幼而岐嶷，群公卿士。岳牧藩镇，莫不顿首屈膝，请嗣宗祧，王太尉秉德居宗，实为元辅，仆以不敏，预参末将，今朝野宁晏，方镇协和，戮力华夷，同奖王室。庶竭股肱，荡刷仇?，殿下夙标令誉，早播明德，亲则章兴，地惟蒋邢，昔因多故，托身大国，今蒙发敕，巳次寿春，载披来旨，实深倾注。但帝子承制，非为管主，冢宰匡翊，宁俟长君，虽则未学，颇闻前载，成王践阼，曾未壮年，昭帝君临，实惟童孺。若以家国多故，思济艰难，仰惟尊戚，莫不属望，分陕之寄，侧听高旨。如使不继亲地，便议崇极，上相居申，自当奉报。昔仲子舍孙，《檀弓》有作，赵求外主，穆赢以啼前事不忘，可为故实，蕃维未镇，敢用多陈。远降诲函，唯深哽佩，陈某顿。首顿首。（《文苑英华》六百七十七以为徐陵作，今改列阙名中。）

　　　　◇　七召

　　假是先生负兹劲逞，状群飞之丧侣，似独行之迷迳。神忽忽而若忘，意冲冲而不定，鉴丹缘其无主，闻钟鼓以失听。至乃冬霰积庭，室靡人声，春花满野，他无行者，圜堵常闭，曲突无烟，同生刍之暂有，共死灰之台燃。笃论公子闻而崛起，虽道术之可忘，亦切磋之所耻，命徒御以络绎，将有事于岩中。车煜烨而流水，马泮涣以追风，乃逾汗漫，入蒙笼，至深潭之氵婴溟，有洞室之穷崇。居隐磷而出汲，望?岑而下上，竹距石以斜通，水韵松以含响，地不寒而萧瑟，日无云而?党朗。于是整容投刺，屣履排门，扬眉就席，举袂而言曰，若五秀禀其生灵，六情通其爱恶，憎共集于鄙老，嗜同归于美乐。今足下群鸟兽以为娱，处贫贱而不作，欲宾实于孤分，乃贻讥于陨护。至乃喀喀死于道边，瞀瞀填乎沟壑，削松笔以昼，鼓铅刀而刻鹤，身既劳而不见，事何感而莫惩，欲模名于带索，岂知命于泥绳，何异走长衢以避影，煎流水以求冰。今欲道足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬之愈投□于寒植，同起尸于仙草，宁愿闻乎？先生曰：「有为之生已逼，无益之虑常劳。若见明于碍滞，幸求救于盲膏。」公子曰：「千门始构，百常洞启，激洛开渠，临山抗陛。延袤水陆，旷望东西。下临江海，上属云霓。百丈杳冥以飞跨，九层郁律以阶梯。步三休而更回涂中；宿而方迷，雕墙屈曲以交牙，纲户周流以重积。既阴涔而影响，亦叫啸而迥易。沙板金铺，紫柱玉舄，炜煌?翁赤?困?曾搏敝。图云雾之蔽亏，状神仙之来往。壁?自耀，珠缀恒响。蜉蝣动而昼暄，熠?飞而夜朗。既临下以寥沈，亦凭高而决漭。闻疾雷于阶陛，弄奔星于帷幌。亘以曲堂，周以洞房，北负连闼，南注长廊，绮疏交映，镂槛相望。惊飞莲并，日照杏梁，阳鸟骞其将动，云风矫而欲翔。若乃後沼开源，延石崇壤，拟昆《门具》之?郁?弗，比沧溟之氵广氵养。其中则有桂宫柏寝，吴台柘馆。复道耿介而连云，阿?穷隆而仰汉。望虬栏之映水，见丹鹤之出岸。艳草奇色，台树珍名，长生灵寿，男华女贞。河柳垂叶，山榴发英。玩奇花之春满，摘甘实于夏成。此实宫苑之壮丽，岂能从我而为荣？」先生曰：「多言反道，辩□伤实，惧贻弊于?家，且自安乎容膝。」

　　公子曰：「铜瓶玉井，金釜桂薪，六谷九鼎，百叶千珍，熊蹯虚掌，鸡跖猩唇△鱼两味，玄犀五肉，舍卵凤巢。剖胎豹腹，三脔甘口，七菹惬目，蒸饼十字。汤官五熟，梅椒鲁鼓。河盐蜀姜，剂水火而调和，糅苏杀艹以芬芳。脯追复而不尽，犊鱼稍割其无伤。龟羹流ヱ，?氏酱先尝。?温湖之美蚶，切丙穴之嘉鲂，落俎霞散，逐刃飞扬，轻同曳玺，白似飞霜，蔗有盈丈之名，桃表兼斤之实。杏积魏国之贡，菱为钜野所出。衡曲黄梨，汶垂苍栗，陇西白榛，相南朱橘。荔枝沙棠，蒲萄石蜜。瓜称素腕之美，枣有细腰之质，并抗吻以除烦，亦咀牙而消疾。于是三雅陈席，百味开印，玉机星稀，兰英缥润。既夷志于坎Б，亦怀忘于鄙忄吝。此盖滋旨之极珍，岂能从予而共进。」先生曰：「不贵?俞食，宁甘醇酒。」既深悟干腐肠，岂自迷于爽口。　　公子曰：「秦氏独立，燕姝绝世，如短如长，不?不细。信耳目之妖冶，乃古今之佳丽。妍姿艳逸，淑性闲华，效施颦于宋里，经堕马于梁家。折纤腰以微步，里皓腕乎轻纱。临池正领，拂镜看花。观堵墙以飒沓，倾城国以喧哗，墨欲归而抽?今，惠将返而迥车。至乃郑卫繁声，抑扬绝调，足使风云变动，性灵感召。击哀响，则春台之人，怆焉而雪泣；起欢情，则崩城之妇，嫣然而微笑。ㄍ谷调凤之竹，龙门独鹄之柯。绿珠绛树，宋猎韩娥，青春婉娩，上客经过。开洞房以命尝，召才人而合宴。举轻幔以徐来，隔珠廉而可见。床披珠象，簟展罗荐。听促柱之方进，闻广声之始啭，步想象以顿足，腕蹒连而?弗面。托斜视于遗簪，寄含情而举扇。俄而夕乌东反，落日西悬，绮霞映水，蛾月升天，解鸳鸯之绣被，拂距?卯之长毯，烛中帏而动烂，香山帐而微烟。愿横施以自昵，脱斜领于君前。此乃声色之妖荡，将不从我而留连。先生曰：「淫声非笃论之旨，丽色本余情所弃。伐国不问仁人，此言从何而至？」

　　公子曰：岁晚农休，时闲务隙。山火巳燎，野霜初白。聊效杀于冬秋，乃从禽于草泽。