雍正的皇位是否为正统继承？

精选答案

雍正的皇位继承问题一直是清史研究中的一大谜团。一种观点认为是康熙任命雍正，而雍正合法继承了皇位。另一种观点认为雍正是篡位者。康熙因病去世前后，雍正精心策划了一场篡位的阴谋。近日，上海学者金恒元（Aisingiorro Hengyuan）在《士林》杂志上撰文指出，根据对相关史料的重新解读，发现康熙的两份满文遗嘱中并没有明确记载皇帝四子的继位问题；所谓“八人一起面授训令”是雍正后来伪造的；现存的“遗诏”也是隆科多大臣奉雍正之命伪造的。此前的法定继承派学者认为，康熙在去世前召见了八位30岁以上的皇子和大臣，并向皇四子胤颁布了法令。这些历史事件应该是真实的。康熙临终时派雍正代其祭天，皇帝通常亲自祭天，有着特殊的含义。当康熙召见几位王子时，他命令雍正从天坛到达康熙的卧室，显然是要将皇位交给他。此外，当皇子们还活着的时候，雍正不可能捏造康熙召见皇子的事实，否则他们就会暴露真相，但迄今为止没有发现这方面的档案材料。那么，康熙临死前会见了八位大臣，并真的颁布了遗嘱吗？在两部满文《康熙遗嘱》中，并没有明确记载皇帝四个儿子的继位问题。金恒元在文章中指出，著名清史专家王钟翰对中国第一历史档案馆所藏满文《康熙遗书》进行了考证，王钟翰证实原文不完整。在康熙遗嘱的满文原文中，没有“皇四子……继位”的内容。没有“雍亲王四子，殷皇帝人品珍贵”这样重要的句子。几年前，台湾省学术界宣布发现了康熙的另一份手写遗诏，其中明确记载了“传于皇四子”的内容。台湾省中科院历史语言研究所精通满文的清史专家李学智对原文进行了考证。根据李学智的判断，目前所见的所谓“康熙遗嘱”都是康熙去世三天后尹伪造的。李学智指出，在伪造遗诏的过程中，存在隆科多“草拟”（即起草）遗诏的事实。“八人面授地址”应该是雍正事后伪造的。认为雍正是合法继承人的学者认为，康熙在去世前曾向八位大臣当面致词，皇位由皇帝的四个儿子继承。那么，这里的“八人面授”是真的，还是雍正事后编造的呢？金恒元在文章中指出，根据历史记载，康熙六十一年（1722年）11月13日晚上9点左右“请”了康熙，并在去世当天凌晨1点至3点紧急“召”了尹。大约早上7点钟，在尹到达长春园之前，康熙已经将七位王子（包括三位、八位和十三位王子）和隆科多召入宫中，并宣布决定:“皇帝的四个儿子都具有高尚的品格...继皇帝宝座”。但这些都是雍正当了七年皇帝后突然引用的证据。金恒元认为，如果康熙在他去世的那天早上公开宣布“四阿哥继位”，那么由于他的一贯行为和对皇位合法性的悲惨斗争，胤禛不可能将如此重要的信息推迟到七年后。因此，答案只有一个，雍正、张等人编造的“八人诏书”纯属伪证罪。尹与隆科多合谋勾结的证据金恒元在文章中指出，在尹10日前往南郊祭天的同一天，尹实际上派出了警卫、太监等。每天三次到康熙所在的长春园，从那时起，他每天都不断地派人看守公园。在康熙已经正式宣布“初十至十五，休息斋戒，奏章不必起行”的情况下，胤禛仍然可以每天派人到长春园。值得一提的是，当时隆科多担任九品知府，专门保卫京城。没有隆科多的支持，就没有成功的可能。值得注意的是，在《圣贤录》中，尹每天三次派警卫前往长春园，他使用的是“等待圣旨”，但当他写下《乾隆世宗实录》时，他将“等待圣旨”改为“请求圣旨”。字的变化充分暴露了尹、龙克多等人的阴谋诡计。殷与隆科多联手控制长春园，显然只是篡位阴谋的第一步。第二步，制造胤禛继位的既成事实，在康熙死后以最快的速度完成篡位。金恒元指出，清史专家王钟翰早就说过雍正伪造了康熙的遗嘱。所谓“康熙遗嘱”完全是雍正命隆科多“著书立说”（草稿）的作品。据李学智介绍，清康熙六十一年（1722年）11月13日至12月28日，台湾省中央研究院历史语言研究所保存了75份满文诏书。其中有一条内容是这样的:“康熙六十一年十一月十四日，哥们奏:读资政隆科多所书遗嘱。订单:是的。由内务部和翰林院撰写。”由此可以看出，当康熙去世时，胤禛和隆科多都没能拿出遗诏。隆科多第一个“口授”康熙皇帝的四个儿子留下的“遗言”，以“继承大统，即皇帝的位置”。而且，在康熙去世的第二天，隆科多就在雍正的命令下独自起草了遗嘱。虽然16日在宫中宣读的遗嘱是内务部和国子监写的，但原件是隆科多写的。《海岸城》中的康熙大帝金恒元指出，尹和龙克多仓促拥立康熙大帝也充满了阴谋。康熙于11月13日晚上7点至9点去世，第二天（14日）登基的尹下令举行一次盛大的葬礼，并将时间定在晚上7点至9点..当时北京的气候已经很冷了，尸体的存放也没有问题。皇帝千禧年的盛大出行仪式可不是小事。新主人、王子和礼仪人员有必要仔细研究计划，并选择一个吉祥的日子隆重举行。尹为什么这么不耐烦？目的只有一个，那就是借机把太子和大臣们马上叫到宫里来。一旦进入皇宫，在隆科多的严密监视下，我只能跪拜。没有史料证明康熙去世当晚，三阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥都及时知晓并出席了相关重要活动。

第一，遗诏继承论。就是按照康熙遗诏雍正继位，这才是合法的继位。这种说法有三个原因。第一个原因是雍正表现出色，深得康熙信任。怎么证明？61年康熙病重时，雍正被送到天坛代他祭天。国之大事在于崇和荣，祭祀就是祭祀。康熙派雍正代表他祭天如此重大的事件，这意味着他将来可能会被允许继位。第二个原因是康熙六十一年十一月十三日早晨，康熙在长春园御榻前召见了他的七个儿子和高级大臣隆科多，康熙向他们宣布:“皇四子胤禛品德高尚，向我深深鞠躬，必将继承大一统并继承我到达极点，即皇位。”康熙的话很明确。第三个原因是康熙的遗诏。康熙去世的时候留下了遗诏，遗诏很长。最后的关键词和刚才说的一样。根据这三个原因，一些学者认为雍正根据康熙的遗诏继承皇位是合法的，因此没有什么神秘之处。其他学者不同意。第二，改变篡位论。也就是说，雍正篡改了康熙的遗嘱，篡夺了皇位。这是非法的，这种观点是有原因的。第一个原因是康熙要求雍亲王代他祭祀天坛，但这不能证明他应该继承皇位。然后你说国之大事在于崇和荣，“荣”是军事，于是派他的十四个儿子去当抚远将军。按照这个逻辑，那也是要继承皇位的，所以这个理由不成立。第二，就在刚才，康熙的最后一封信宣读时，雍正并不在场，因为雍正在天坛斋戒祭天，所以雍正并不在场，但这一天，雍亲王三次被叫到长春园见父亲，他第一次见到父亲是在早上八点左右。据《清圣祖实录》记载，康熙对雍亲王说:“我的病越来越差了”，也就是说我的病越来越好了，这意味着康熙此时仍然不糊涂，还能说话，但他为什么不告诉雍正你将来会继承我的王位呢？有人说康熙对此秘而不宣。他告诉了他的七个儿子和一位高级部长隆科多。他怎么能对他的继承人保密呢？不可能的。所以这些学者说康熙的这道诏书是伪造的。第三，就是刚才提到的康熙遗嘱。康熙五十四年，康熙下诏，诏书很长。最后，康熙说:“这道诏书已经准备了十年。如果有遗嘱的话，也不过如此。”现在看到的这份康熙遗诏，基本上都是圣旨上的话。也有不同的看法。最后加了一句话，就是我们刚才说的那句话:“皇四子胤禛品德高尚，他将能够继承大统，继承我成为皇帝。”这些学者提出，你的康熙遗诏应该在康熙去世前就立好了，他想同意，但康熙去世时没有宣布。康熙13号死的，16号才拿出来，所以你做了雍正做的事。因此，这些学者认为康熙的这份遗诏漏洞百出。怀疑前面的字是康熙的，后面的关键一句是雍正加的。第四，雍正知道自己继承了皇位，不是因为他看到了圣旨，不是因为他看到了遗诏，也不是因为他亲耳听到了父亲的消息。他说这是他叔叔隆科多传给他的。在帝制时代，谁继承王位是头等大事。对于这么大的事件，隆科多没有在大臣或群臣面前宣布康熙的遗诏，而是单独告诉雍正，没有旁证。第五，康熙驾崩后。北京城有九条戒严令，没有雍正的政令，皇子和亲王不得入宫。即使是康熙的儿子，在宫中悼念父亲的资格也受到限制。所以这些学者说雍正这样做，说明他心里有鬼。第六，皇十四子抚远将军在西北。父亲去世后，他匆匆赶到北京参加葬礼。进京后，他向胤禛报告说:“我应该先祝贺新国王还是先哀悼皇帝的父亲？”？没错。雍正说了什么？让他不要进城，让他去河北遵化景陵守卫它，后来把他的弟弟十四帝从东陵带到景山的寿皇寺并囚禁起来。如果你想光明正大地继承王位，你不必这样做。他父亲正式有遗诏，哪个哥哥能反抗？不会吧。第七，雍正去世后，他没有葬在东陵，而是葬在西陵。有人说，雍正为什么不敢葬在清东陵？就是怕死，他的灵魂见不到他的祖父顺治和他的父亲康熙。第八，在他继承王位后，他处理了他的兄弟姐妹。这从侧面表明他可能处于错误的位置。第九，在他继承王位后，他杀死了最有助于他继承王位的两个人年羹尧和隆科多，并掩盖了他们，这表明他的立场是错误的。当然，还有其他原因。总之，如果改变篡位论，我们认为雍正篡改了康熙的遗诏，篡位了。现在让我们考虑一下。雍正继承皇位的遗诏引起了人们的质疑。你说雍正改了是为了篡位。这条法令是如何改变的？没有确凿有力的证据证明这一点。因此，这两种观点僵持了282年。这里我附上几个问题。第一个问题是关于雍正的上任。众所周知，清朝的皇位继承并没有采用嫡长子继承制。在康熙晚年，特别是在他去世之前，没有嫡长的儿子成为皇太子。由于清朝没有嫡长子继承制，康熙晚年也没有嫡长子继承制。雍正这个皇太子能拿走什么？因此，雍正夺嫡论不成立。第二，雍正篡位。雍正篡位，说一定有一个人篡位了，他是太子，或者他继承了皇位，雍正拿走了，算篡位。那么雍正篡位的是谁呢？现在找不到材料了，说康熙立谁为太子，临死前立谁为太子，立谁为太子？到目前为止，没有任何材料可以说雍正之外的皇位将由谁继承，因此雍正篡位是值得研究的。他篡夺了谁的王位？有人说，篡夺皇帝十四子的位置，康熙晚年的遗诏是将十四子调走，雍正将“十”字改为“裕”字，相当于篡夺了弟弟的位置。如果你看这个，它将被传递到第十四个，所以你可以更改它。在十字架顶部加一条横线，底部加一个勾号，就“传四子”，传给雍正了。很多书，很多故事，野史都这么说。这件事经不起推敲。为什么经不起推敲？首先，当时的“宇”字是用繁体字写的。今天我们写的是简体字，繁体字是这样写的。那么要把“十”字改成“余”字就不容易了。这是一个。第二，当时的书写习惯在清朝被称为十四子皇和四子皇。如果改了就变成“传皇四子”了，不合理。第三，当时传下来的诏令有满文和汉文两种。在中文里，你说把“十”字改成“余”字还是有点意义的。根据这三个理由，说康熙对第十四子的传位不成立。这是一个要点。还有一点就是玉牒被改名了，即原来的玉牒被雍正称为胤禛，而他的同胞弟弟被称为十四皇，称为胤禛。上面的名字是雍正的名字，一个“水”是一个真正的“真理”，这里是他的第十四个兄弟胤禛，他的发音是“真真”。这两个词有相似的字形和发音，因此一种观点认为，康熙将皇位传给了胤禛。他们几乎一样，所以康熙把它传给了他。此时，胤禛皇帝的十四个儿子都不在北京，福源将军在北京，所以雍正成为了皇帝。这两个字几乎一样，所以雍正要求他的兄弟改变他的名字。这件事我们就不深究了，但这件事不能证明雍正篡位了。这不是真的。《百家讲坛》两天前说雍正帝没有篡位，因为遗书是用三种语言写的，它不属于任何人。关于雍正登基一案，有三种意见，共282条意见。1.赵艺即位了。康熙说天坛是献给天的，据说在四子中并不成立。3.为了篡位，他说他杀了年羹尧的儿子隆科多，并夺取了他十四弟的王位。4.赵没有说。直到现在也没有一个正确的说法。

参考答案

康熙六十一年冬天，康熙皇帝在热河和南苑打猎后“偶尔感到寒冷”，住在长春园休息，并命令皇帝的四个儿子去天坛表演冬季至日节。11月13日凌晨，病情恶化，于夜间猝死。据说，康熙去世前，包括太子、太子、运霸太子、运九皇帝、备子运皇帝、运祥十三皇帝和元大臣龙克铎在内的八个人被招募到御前安排后事，并下令将龙克铎送到皇帝的第四个儿子尹那里。康熙去世七天后，隆科多宣布康熙的遗诏，宣称:“胤帝的四个儿子，品德高尚，将能够继承大统，继承我的皇位，也就是皇帝的位置。”几天后，殷在太和殿登基，改年号为雍正元年。下面有趣的历史边肖将为您带来详细的介绍，让我们一起来看看吧！

尹氏继位就像一块石头扔进了原本平静的湖面，使清廷内外动荡不安。很快，关于雍正篡位的传说开始悄然流传。早在《大义之谜》中就有记载，其中说:“先帝欲传大统，许之时，神弓未备，令云禅来京。他的目的被隆科多隐藏了起来，但当始皇帝访问天空时，云禅不能。隆科多传旨，今日成立。”“皇圣祖原说十四阿哥允天下，帝改‘十’字为‘宇’字。”“圣祖皇帝在长春园病重，皇帝进了一碗人参汤。不知怎么的，圣祖皇帝崩了，皇帝登上了皇位，他被送回了监狱。太后要见诺言，皇帝大怒。太后被打死在铁柱子上。”

一些学者对改诏说提出了不同的看法。首先是皇帝十四个儿子的问题。在选楚君的问题上，康熙确实在犹豫。起初，我确实有考察皇帝十四个儿子的意图。然而，云禅在西宁设立官邸并收受贿赂，这引起了康熙的不满。因此，康熙要求云禅在体弱多病时回到前线，并让皇帝的四个儿子改为祭天。说明康熙此时无意传位皇十四子。而皇帝的第四个儿子似乎更受重视。此外，雍正改“十”为“舆”的说法也站不住脚。因为，按照清朝的语言规范，诏书上写的都是“皇帝的儿子。”如果把“十”字改成“余”，就变成“传位四子”了，就无法研究了。而且，清朝诏书中的“御”和“宇”字不能互换使用，诏书中使用的所有字都是“宇”，没有办法更改。此外，清朝的诏令是用满语和汉语书写的。满语是竖写的，很难改。雍正的入狱，只能说明雍正对韫手中的军权不放心，所以不能说雍正是篡位者。

综合以上史料，我们可以看出雍正是合法继位的。康熙欣赏雍正刚毅脱俗的性格，认为他能在百年之后扭转晚年政治颓势。晚年，康熙要求雍正代他祭天，这意味着康熙早就考虑选择雍正作为他的继承人，因为在封建社会，祭天是皇帝的独有特权。此外，康熙选择阴是因为他喜欢阴的儿子李鸿。在他去世之前，康熙从宫中得到了李鸿的亲自指导。当康熙去围场打猎或纪念国殇时，李鸿必须为他服务。康熙让雍正继承皇位，或许是有代沟，他想为清朝立两代英主。这一点在乾隆陵墓前的“裕陵圣德碑”中也可以找到，这表明无论传下来的圣旨是否属实，康熙确实想确立雍正为继承人。

关于雍正篡位的谣言可能是不愿失败的王子和对雍正严格的政治风格不满的官员故意制造的，以诽谤他。雍正篡位的故事只是好奇的人编造的传说。

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