阴宅风水口诀
地理五诀:覆验旧茔法,如何看阴宅风水。
去看阴宅风水,怎么去看。这一讲讲已经下葬的阴宅,而不是还未下葬。第一点就是到了一个坟地,首先要把坟墓的前后左右的砂水都看一遍。过去老一辈的先生看阴宅风水,会站在穴场看案山,站在案山看穴场,会站在青龙山看白虎,会站在白虎山看青龙。要看一个阴宅风水,需要花三天时间。第一天看大环境,看势,在1里2里或1公里2公里以外的山;再看这个龙脉从何处来。第二天看水口,看周围的砂水环境。第三天具体定点,定向。
现在看阴宅半天都没有,现在的先生都很忙,另外现在的地是固定的,也不是先生找到哪里就用到哪里。在过去只要这个地方没有主人,都能去用;现在就算是一块荒地,都是有主人,分的很清楚。
现在去看也必须要把前后左右给看清楚看明白,看的是什么,有一个目的。站在穴场,主要看青龙山和白虎山对坟墓的保护是否到位,是否有情。青龙白虎是否反首,反首就是跑掉了。龙飞,虎走,砂飞水反。看龙和虎的山是否跑了,是否无情。如果龙虎无情,代表左膀右臂会离开你,这样的人不能成就大事。
一个人能成就事业,并不是它有多大能力,有多高文凭,有多么的智慧,不一定。而是身边有十八罗汉,有哼哈二将。ma_yun能成功基本靠蔡崇信。接触了很多老板,发现成功的老板都有得力的助手,而且不止一个。得人才者得天下,自古以来都是这个道理。刘备能打天下,是有诸葛亮出谋划策,有关羽、张飞这样忠心的大将上阵杀敌,才能占得一分天下。
风水当中也是一样。如果站在穴场,发现砂跑了,水也跑了,代表根本不能得到人的帮助,怎么能成就大事。说明这块地就不贵,就是贫贱之地。贫贱之人,人人远离;亲近的人都是贵人。社会就是如此。桌子上吃饭,敬酒时如果不是家庭聚餐,工作聚餐。在外面这样的,第一杯酒一定先敬领导,要么先敬父辈的人。古人有句话,不信但看餐中酒,杯杯先敬有钱人。只要贵了,别人就会来亲近你。
风水也是如此,如果穴贵了,山会来亲近你,水也会来亲近你。就连自然界的树木,鸟儿,动物都会来亲近你。
风水术有一个方法,看这些树木的树巅,如果全部偏向一个方位,说明这个方位气很好,这个方位就很贵。它会来亲近你。这个地方有很多鸟儿,有很多动物,这个地方也很好,适合居住。
挖地,突然挖出一条蛇,说明这个地方的地气是很温暖的。蛇会寻找一个比较暖和的地方居住。特别是过冬。肯定不可能找一个寒冷的地方。说明地气是很暖和的也是很好的。这叫生气。看龙砂,看虎砂有没有跑掉。左右一旦反了,代表家庭不合,代表兄弟间不和睦。左右主要指兄弟姐妹。如果在事业做老板,代表缺乏左膀右臂,做得很辛苦。很辛苦的老板不能把事业做大。
做大事业的老板所需要的负责的内容是很少的,不可能什么都做:又要管理员工,又要进货,又要卖货,又要出谋划策,肯定不是一个老板该做的事情。老板只需要做一件事情,就是选贤任能,就做这件事情就可以。所有的事情除了大决策,全部让别人去做,这个老板就能做大事。
风水或八字,其实和人文一模一样,学习风水命理易经就能学习做人做事的方法、学习为人处世的方法。
看案山是否有情,如果案山跑掉了,肯定也不好。案山代表财富,代表金元宝。前面这个案山就是金元宝,案山越正,代表元宝越正,拿的越轻松。案山跑掉,你拿不到的;如果没有案山,代表漏气,那肯定也不行。
如果站在穴场,看这几个方位,只要山水当中配合不好,说明这个地根本不好,不用去看。普通的风水根本没有看的必要。只看一看凶不凶就可以了,会不会出大事,会不会绝后。看这个就可以了,一定不要看发不发财,风水上不具备这个条件,就不用去看。
一定要前后左右看一看。“凡到一旧茔,先将左右、前后皆看遍,再到穴前看大水、小水归何处,不可惜劳苦"不要怕辛苦,都要去看,古人看风水很吃得苦。过去的风水先生,杵个拐杖,三年寻龙十年点穴,现在根本做不到这一点,现在也没有穴让你点。过去的风水先生很辛苦,就像乞丐一样,走到哪里就讨饭讨到哪里。过去的人对物质对金钱的渴望不像现在,现在社会在发展,没有钱不行。过去不说太遥远,就说爷爷这一代,没有钱也能生活下去,家里有地,种地就可以了,养一点动物。现代社会没有钱生活不下去,一些大城市连空气都是要钱的,还要买空气净化器,净化器需要电,电需要钱,所以空气要钱;夏天要开空调也是空气。水也要钱,自然界没有什么东西免费使用,没钱没办法。物欲横行的社会让很多人价值观发生了改变,一切往钱看。
过去的风水先生能够这样去做,可以拿三年十年不要收入,只要有饭吃就可以。现在不能拿一两年没收入,肯定不行。作为一个男人一两年不赚钱,老婆就跟你离婚了嫁给别人了。不赚钱不行。也没有哪一个风水先生愿意花几年时间给你找,除非出得起钱,保障他的衣食无忧,保障他的家庭经济方面不出现问题。
前后左右给看好就可以了,现在也没有穴让你点,很多地都是固定的。
这里讲了一个技巧:去水口上要看清,先立一高杆。次到穴上墓顶正中下一罗针。就是到了水口的位置,找一个人立一个竹竿,再在这个坟墓的中心点放一个罗盘,用天盘(最外盘)的24山来测,看这个竹竿在哪个点。用一个吊砣一吊就出来了。看竹竿在哪个点,就看在哪个字上面,就知道从什么地方来水了。
这个方法作为参考,有的时候可以用到小地,大地用不了,有的地形可以用,有的地形不能用。现在很多地方长了很多树,也有很多草,不像过去山,光秃秃的。现在一座山,进去,看到的距离是很近的,看不出去,根本看不到。
有些人用无人机,无人机是不能定方位的。它看出的山形是从上往下看,从上往下看用卫星地图就可以了,更准确。看风水要侧着看,要看它的侧面是什么样子。从上往下看可能是个圆形,侧边看是个方形的。这个是有问题的。
感觉是科学仪器,就是科学看风水。科学算命,科学看风水,借名而已。方法作为参考了解,不要执着。
见过很多富贵家的坟墓,但是这些坟墓这些墓园都修筑了围墙,很壮观,却不知让活龙变成了囚龙。阴宅一般而言不适合修围墙,不适合把它围起来。现在有的坟地为了区别,会修一个围墙。没必要,真的要把它隔开,可以种树,种风景树,矮一点的,不要太高,把它围起来也可以。不要用砖、石头围起来,不太好,不太适合这样去做。
看阴宅风水除了这些之外。风水中有句话登山看水口,入穴看明堂。这句话熟记于心,到了一个地方,首先看水聚在哪里。水在哪里,气就在哪里。水在哪里,消煞纳水才可以去看。山应吉凶,应的较慢,但是它时间长;水应吉凶,应的较快,水主动,动则快。
这个阴宅风水在最近几年吉还是不吉,首先要去看水,不能看山,山是很慢的。首先要知道水在哪里。风水中把水用在名字之上,说明水很重要,没说“风山”。
到了一个穴场过后,到了一个阴宅,要看明堂。明堂就是案山到穴场这个位置。看看明堂中有没有水,明堂是否很整齐,明堂有没有凌乱。明堂中有没有出现不好的东西,比如烟囱,电塔,寺庙等等。
在坟墓的中心点下罗盘,看坟墓是什么朝向。
内分金不是罗盘上的分金,罗盘上有三七分金,二八分金,阴宅风水中的内外分金不是指这个。阴宅的内分金是棺木的朝向为内分金,而外分金是指碑的朝向。有的时候棺木的朝向和墓碑的朝向不一定是一样的,可能棺木是子山午向,在下葬时拨棺,把棺木拨到一个向上去。下葬时可能是子山午向,可能多年之后,做墓碑的时候就做成癸山丁向。这个时候一定是以外分金为主,这些都是失传的,师傅会给你讲。正因为以外分金为主,改碑就能改向。一个坟墓的朝向不好,没有必要挖起来重新下葬。直接做一个墓碑,把碑调到一个合适的朝向上就可以了。
很多很多坟墓没有墓碑,外面可能是一个圆形的土堆或长形的土堆,定向根本定不准,就不要定向了。圆坟称为四季发财坟,肯定定不了向。根本不知朝向朝到那里。总不能把坟墓挖开,再来用棺木定个向看一看,肯定不切实际。这个时候就不要看朝向了,就以周围的砂水看一看,就可以了,以峦头为主。
如果有墓碑,就看墓碑,如果没有墓碑,就不要非要定向。如果主人家告诉你下葬的时候是子山午向,那就用子山午向看就可以。如果不知这个朝向就不要去管,就看砂水,就以八卦来看。
大道至简,有一半的风水都要用八卦风水。很多风水地定不了向。有过实践经验的都知道,根本无法定。有些人学习没有实战过,认为什么风水都能做。
一定要把八卦万物类象记熟熟记于心。知道了一个朝向,就看这个朝向是旺向还是衰向,所谓的旺向衰向,不是元运中的八运旺,九运旺这个意思;而是该有山的地方有没有山,该有水的地方有没有水。该有山的地方有山,叫丁旺主人丁兴旺;该由水的地方有水,叫财旺,主财源广进。这叫消煞纳水。
但无法定朝向时,以八卦来看,再看峦头的配合一样可以判断出来。八卦风水才是最准的风水。从业经验很丰富的风水先生,基本上都是用八卦风水。三合三元他都很懂,但最后不用了,在实践中发现不方便不实用。大道至简,越学到最后就越简单。一开始学的很复杂,复杂到自己都不知学的什么,后来用着用着越来越简单。
但不能一下子就简单,必须经历复杂的这个过程,才可以简单。简单的东西看似简单其实不简单,它要运用的知识是很多的,融会贯通后才是简单。相当于是精华中的精华,提炼出来的,就这么点点,就能用一辈子。首先要一大堆的东西,炼精油,一大堆的材料,才可以提炼出精油。最后用只会用到这一点点就够了。
知识也是一样,最后用只会用到这一点点。全部都用,不可能,这是学习的过程,初学者感受不到。如果从业很多年,很深的实战经验的同行,就会深有感触,甚至最后罗盘都不想要了。做风水越复杂往往是初学者。想要打擂台,说是天下第一,是初学者。初学三年,胆大包天;再学三年,哑口无言;又学三年,如临深渊。
学到最后发现什么都不懂,什么都不知道。刚学时发现什么都知道,什么都懂,厉害的不得了,没有不能改变的。越往后学,懂得东西越来越少。只要是盲目的评论别人,说自己多厉害,盲目的否定别人,绝对是初学者。第一种是初学者;第二者是爱好者,从来没有过实践,不是专业从事这个行业;第三种就是喷子手。
如果是过来人,深有感悟。比如看八字,刚开始胆子大,铁口直断;学到后面不敢说话了,怕说错了,不是害怕说错了被别人说,而是怕误导别人。
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