<<中国散文论坛：散文名家之讲演、评析及作品>>~“中国散文论坛”第一讲

“中国散文论坛”第一讲主　持： 曹文轩，中国作协全委委员，北京大学中文系教授、博导嘉宾主持： 温儒敏，北京大学中文系主任，教授，博导，著名文学史专家嘉宾主讲： 林　非，中国散文学会会长，著名散文理论家，中国社科院研究生院教授、博导陈平原，北京大学中文系教授，著名学者，文学史专家出席嘉宾： 周　明，原《人民文学》副主编，中国散文学会常务副会长王宗仁，中国散文学会秘书长王充闾，著名散文作家，辽宁省作协主席，辽宁大学客座教授卞毓方，著名散文作家，《人民日报》高级记者赵为民，北京大学副秘书长、宣传部长，散文批评家，教授龙协涛，《北京大学学报》主编，教授魏国英，《北京大学校报》主编，教授时　间： 2002年4月13日19：00～21：30地　点： 北京大学英杰交流中心阳光报告厅林非：让作品活在读者心里各位老师和同学们!今天晚上真是分外的高兴，因为能够和大家欢聚一堂，就散文创作与理论批评的问题，发表自己一些粗浅的看法，并且与各位在一起展开充分的讨论。在座的有许多大家、名家以及天资聪颖的新锐，所以我讲起来着实感到非常的紧张。不过我还是愿意提出自己的若干看法。

对于散文这种文体，在中国这块广阔的土地上，是有许多人在关心着的。

当前散文写作的盛行，绝不是偶然的。

我觉得有以下的四点原因：(一) 今天的时代里，社会环境日益变得比以往来得宽松，逐渐出现了能够自由说话和表达意见的气氛，这是散文创作能够盛行的一个十分重要的原因。

因为只有在比较自由的氛围中间，才敢于说出自己心里真正想要表白的话儿，才能够写出真正意义上的散文。

今天所逐步形成的这种社会氛围，是时代对于我们的赏赐，我们应该在这样开始显得正常起来的社会环境中间，让散文创作达到一个高峻而又深邃的境界。

周作人在“五四”之后说过一句很有意思的话儿，“小品文是文学发达的极致，他的兴盛必须在王纲解纽的时代”(《〈近代散文抄〉序》)。

当只有一种思想控制与统治的时代过去之后，每个人就都可以对于整个社会发表自己的见解，像这样的话，文学创作自然就会充满个性地发达起来。

(二) 随着时代的前进，作者和广大读者的思想文化素质就有了很大的提高。

正因为作者思想文化素质的提高，作品的境界自然也就水涨船高了；正因为读者思想文化素质的提高，自然也就可以更好地领会与评点自己阅读过的作品。

作者致力于提高读者的精神世界，读者又反过来致力于提高作者的精神世界，形成了不断的良性循环。

而散文这种文体，正是最圆满地向读者交心，跟读者对话，从而引起读者极大的兴趣，因此就可以更好地完成这样神圣的任务。

(三) 随着电视的普及，通俗易懂而又热热闹闹的消遣方式，充斥在整个社会生活中间。

人们看电视的时间很多，看文学作品的时间就大大地减少了。

在文学创作中间，很多人尤其不愿意花费那么长的时间，去阅读类似长篇小说这样的作品，除非它是分外的好，才会下了决心去看。

生活的节奏确实是愈来愈快，一天的工作已经很劳累了，只得打开电视消遣一番，哪里还有精力去看长篇的文学作品?此时此刻，散文是最适合来阅读的。

因为它短小精悍，顷刻间就可以读完，还有可能被作者的情愫与哲思所打动。

可惜的是当前的有些散文越写越长，我认为这种倾向并不好。

散文最为重要的功能是宣泄自己的情感，与表达自己的思索。

你那么冗长，不就冲淡了自己的真情，如果加上一些做作的成分，不就成了矫情和滥情?而且对于生命和社会的精辟的思索，也不可能是汪洋无际的，如果缺乏节制，呶呶不休，成了毫无个性色彩和枯燥乏味的社会或哲理的论文，那就是对于散文的自我异化。

(四) 我们的祖国是有着悠久历史的散文大国，多少世代的人们都读着许多美丽而又深刻的散文成长起来的，在这样一种艺术气氛的熏陶底下，大家在潜意识里面都对于散文有着十分浓郁的情感。

再加上从“五四”前后以来，对于不少东西方国家优秀散文的介绍、欣赏和借鉴，就更是丰富和开阔了我们的视野，使得我们向前发展的基础更为雄厚。

中国从很远古的时期开始，就出现了散文繁荣的局面，不过那个时期的散文绝大多数都是说理的，其中议论的性质很强，感情的色彩和文字的魅力还显现得不够充分。

按照通行的说法，散文可以分为“广义散文”与“狭义散文”。

侧重于感情因素和形象表达的是“狭义散文”，而侧重于说理性质的则为“广义散文”，历代以来都不断地出现这两种情形的散文作品。

“五四”新文学运动以后，“狭义散文”得到了很广泛的流行。

徐迟先生对于这两种情形的散文，有一个很巧妙的比喻，说“狭义的散文好比是广义的散文的塔尖、塔顶，广义的散文好比是狭义的散文的塔基、塔身”(《论散文》)。

我认为这个见解是很准确的，清楚地说明了两者之间的关系，说明了两者都不可以偏废。

贾平凹先生提出“大散文”的概念，是不是相当于徐迟先生所说的“广义散文”，或者是要从这里广泛地吸收营养呢?也有的评论家要求“净化”散文，大概是不喜欢广义散文的艺术性不强，因而强调狭义的散文非常重要。

我个人的看法是两者都不能舍弃，但是从提高艺术水准与审美愉悦的角度而言，更倾向抒情意味强烈的散文，也就是狭义的散文。

如何创作散文，创作什么样的散文，这应该因人而异，都是力求用自己的文章去打动读者。

世界上的事情都应该是多元的，问题不在于散文的何种类型，而在于提高它的质量。

对于高明的作家来说，无论抒情与说理的散文，都能够写得很好。

譬如鲁迅的文章， 议论性的杂文，抒情式的散文，都让人击节称赞。

写作的最佳心态，是诚挚地流露自己的情感与哲思，这样就更可以让阅读你文章的朋友，不由自主地颤动着心灵，留下沉甸甸的感觉。

这样的文章才算得上是成功的佳作。

从事文学创作，得要沉下心来，获得心灵的平静，不能有太多浮躁的心理和情绪夹杂在里面，不要被过多的名缰利锁所羁绊，而要长期地进行思想与艺术的锤炼。

像讨论“中国离诺贝尔文学奖还有多远”，是不是过多地注意外在的社会功利因素?如果思索一下萨特的《我为什么拒绝诺贝尔文学奖》，也许会使自己变得深沉一些。

创作的目的不在乎是否得奖，创作的最高目的是让作品“活在读者的心里”。

散文创作是与读者平等地对话，要充满真情实感，要保持善良的心地，才能够让自己的作品，提高读者的精神境界和道德情操，而其中最为重要和本质的追求，是要具有让所有的社会成员都尽量过上幸福生活的责任感。

现在的有些电视剧，把清朝的康熙、雍正和乾隆这祖孙三代，美化和宣扬到了极点，太矫情了，谎话太多了。

像这样美化压榨、蹂躏、奴役和屠戮人民的专制帝王，真是在毒害广大的观众，会造成很可怕的后果。

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