算命是否可信

抽签算命还是有一定的灵性的，但是这个只能当参考。因为各个寺庙或者道观的签文这些都是不同的，再者还要看你所问的是何事。也就是某个签文对某一件事情寓意比较凶，但是对另外一件事情就不一定意味凶了。

抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。

算命可信吗 当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。

不可全信，算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建迷信，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。其实，算命算得不准完全是正常现象。

可信，周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。

不可以相信，因为这个没有科学依据 首先，“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。

不要相信算命这一套，都是骗人的，要相信科学。算命不可信，起码那些用出生时间来算命的都不可信，看两个例子就知道了。

该签是观音灵签第七十二签：王莽求贤。中签。爱情婚姻解释：单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。

吉凶宫位：中签辰宫 养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针；须是眼前有异路，暗里深如荆棘林。 观音灵签：诗意 此卦结蜂采蜜之象，诸事劳心费力。此卦求甜得苦之象凡事防范灾殃 观音灵签：解曰 事须仔细。

签诗版本一 弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针。虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。签诗版本二 养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针。须是眼前有异路，暗惊深如荆棘林。

是中签。意思是说凡事不太顺利，强求不来，在行事中觉得有 *** 可依有路可循，实际上却发现其中荆棘如林。所以万事行事都应该小心谨慎，不可太掉以轻心。

观音灵签72签怎么化解 签文 莫道事非无因果，须知因果已有缘。 解签 这个签文告诉你，一切事情都是有因果报应的。

” 春秋时期，出兵打仗，程序上一般有这么五个环节：祭占致献饮至。 祭祀，就是出征之前，先要禀告天地祖先，以求神灵保佑。 占卜，就是预测战争胜负，规划作战方案，选择更佳时机。

占卜盛行的初期，算命师大多用骨头占卜，但商代时期龟甲占卜开始了。 龟甲占卜是用火烤龟甲，从龟甲的裂缝分析事件的凶吉。当时商人对占卜最信服，结果，做生意想讨个吉利。

魏晋南北朝时期，老庄之学复兴，盛行玄学。遭士们一面编造了《洞神》、《灵宝》、《上请》等大量道经；一方面神化老子，建立起较系统化的道教体系，并涌出许多著名的道教改革家和学者。

验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证 *** ，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。

抽签算命还是有一定的灵性的，但是这个只能当参考。因为各个寺庙或者道观的签文这些都是不同的，再者还要看你所问的是何事。也就是某个签文对某一件事情寓意比较凶，但是对另外一件事情就不一定意味凶了。

抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。

准不准是另外一回事，关键是你信不信。如果你首先就是抱着有所求的目的去求签的话，这是所谓存心不正，是佛教的异化。建议你不要为了私欲目的而去拜佛求签，就当是为了表示敬重佛祖，虔诚一点就好了。

验证一个签准不准最简单：你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证 *** ，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。

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